《82年生的金智英》:被“附体”的主妇,渴求挣脱卑微女权的禁锢

 公司相册     |      2021-11-21 00:20
本文摘要:自从成为全职主妇,金智英最深刻的体悟是:人们对“持家”的双重界说。有时持家会被看作“整天在家里闲着没事做”,充满贬义和歧视;有时则被看作“养活一家老小的事”,把你捧得高屋建瓴,却又不会用款项来换算这件事情,因为一旦有了订价,势必得有人支付。 ——赵南柱《82年生的金智英》​​​豆瓣评分8.7的韩国影戏《82年生的金智英》,未上映前,便在韩海内引起轩然大波,男性与女性之间迸发出未有过的正面冲突。

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自从成为全职主妇,金智英最深刻的体悟是:人们对“持家”的双重界说。有时持家会被看作“整天在家里闲着没事做”,充满贬义和歧视;有时则被看作“养活一家老小的事”,把你捧得高屋建瓴,却又不会用款项来换算这件事情,因为一旦有了订价,势必得有人支付。

——赵南柱《82年生的金智英》​​​豆瓣评分8.7的韩国影戏《82年生的金智英》,未上映前,便在韩海内引起轩然大波,男性与女性之间迸发出未有过的正面冲突。韩国男子认为这是一部宣扬提倡女权主义的影戏,是在对韩国男权社会的诟病,甚至是威胁:因为智英的“鬼附体”,实则是在为屈身婚姻家庭中的女人呐喊,以求卑微的女性觉醒,正视自我的社会价值。

影片是据同名小说改编,剧中大部门履历是作者赵南柱的真实写照。出生那一刻起,女性职位卑微不被重视的看法,便如同影子一般陪同着智英发展:家庭中重男轻女、事情中性别偏见、婚后生育工具、婆家眼中伺候丈夫的保姆。最终,同丈夫一样受过高等教育的智英,只能退出职场投身婚姻家庭,并逐渐褪去勇敢自信,迷失自我价值,任由生活委屈自己后,泛起了“附体”:失去自我意识,以她深爱的3位女性的口吻,诉说着心田的委屈和期望。

与其说深爱,更是一种共情似的表达,她明白放弃理想的母亲、难产而亡的学姐、心怀愧疚与无奈的外婆。之所以共情,是因为对女性的不公和不包容,始终弥漫在平淡生活中每一个细节,无孔不入的绝望感让她灵魂深处不甘忍受,又无从宣泄,最后只能在压抑下衍生出多重人格,借她人之“口”,呐喊出自己曾不敢说出的真情!长达近2小时的影戏叙述中,外貌上讲诉一位家庭主妇金智英平淡无奇的生活画面,平静下却暗涌着盼望宣泄、找寻人生茫然无措下的出口。这不是一部纯粹提倡女权主义的影戏,更多的是将女性婚姻生活中的苦闷无助展现,引起同性的共情后,也能使同理心突破性此外界线,从而获得男性的明白、认同。许多男性在看完影片后,更愿意站在母亲、妻子、女儿的角度出发,去感受她们委屈不甘,开始明白关爱她们。

正如了局那样,父亲开始为智英买了补品,弟弟也玉成姐姐十年的执着,并学着记着姐姐爱吃奶油包。共情和同理心,是女性盼望的明白与关爱;而直面自我价值,敢于说“不”,才是女性挣脱卑微社会职位枷锁的钥匙!金智英,1982年4月1日出生。她是影戏的主角,也是代表着有相同运气的所有女性。

母亲常对智英说:“都什么年月了!你们这一代不会和我一样,你要努力追寻自己的梦想!”然而,事实却是智英再次走上母亲的循环。和母亲比起来,她不必辍学打工供哥哥们上学,不外是由姐姐取而代之而已,其他的基调与母亲无异。在女儿、妻子、儿媳的家庭身份中,智英极尽武装,让自己更切合这样的社会身份,同时又能兼顾实现职场精英女性的梦想。

1、妈妈“附体”:戳破婆婆对儿媳的伪善面具!作为儿媳,极尽努力讨好,却始终是婆婆口中的外人在面临婚后和婆家相处问题时,太多女性有着配合的话题:1、过年就必须回婆婆家吗?2、是否要在婆婆眼前,不停歇的抢着干活?丈夫大贤发现智英泛起精神问题后,主动提出这个春节不回婆家了,他想带着妻女去旅行。面临丈夫的突然改变,智英没有惊喜,只有惊讶,尔后便否认了丈夫的优美计划:春节不回家,被指责不孝的只会是儿媳,况且她孕期大着肚子,行动未便都被要求回家,现在更没有什么理由可以拒绝回婆家。

如这天常,对于已婚女性来说,更像道德绑架……到了婆家的智英,要打起十二分精神抢着做家务。丈夫心疼妻子,便主动刷碗,智英忙已往抢刷,而现在,婆婆阴阳怪气的说着:智英真是命好,遇见我儿子这样的好丈夫!惊骇不安的智英不停解释:在家时,从不让大贤洗碗的。好像,女性的存在就是为了伺候丈夫,而婆婆不也是女人吗?大贤为维护妻子,反讥母亲:妈妈应该再多生几个儿子,这样才有更多的儿媳来做家务。看到这里真的很想说:智英,有个如此爱你的老公,其实你比大多数女人都好命。

婆婆送给智英的新年礼物竟是一条围裙,其中用意,不言而喻。将围裙套在身上的智英,终于忙完了所有,准备休息时,大姑姐带着一家回来了。婆婆欢喜迎接,付托智英接着为姑姐准备饭菜,并跟姑姐说:“让智英做就好了,你又不是在婆家,回了自己家就好好休息。

”听着婆婆的这些话,没有哪个女人会憋住,已往一直隐忍的智英,在患病后以“附体”的形式表达了心田的愤慨:“亲家母,你的女儿回家了有你心疼。我的女儿我也会意疼的!”这次“附体”的是妈妈,一针见血的刺破婆婆对智英伪善的一面。智英在婆家的委屈也只有母亲最能体会意疼,她渴求获得明白、关爱,希望能有人为她说句公正话、为她撑腰!所以,这一时刻泛起的人,只能是母亲!看着婆婆被呛得哑口无言,许多女性会以为无比痛快酣畅。但现实中,却很少有人会去顶嘴婆婆,我身边的真实情况:闺蜜每年都市跟丈夫回婆婆家过年,心田极端不愿意,但思量丈夫老家较远,一年回家次数有限也就不多争吵了。

回到婆家后也是抢着干活,生怕被人说不孝顺公婆。起初丈夫和大贤一样,抢着帮妻子分管,婆婆竟也和女主的婆婆如出一辙:哎呀,你找了个好老公吖……这些画面如同复刻影戏一般,惊人相似,了局纷歧样的是,在婆婆和姑姐的耳边风下,丈夫竟然态度反转:“你帮婆婆干活就是应该的,农村天冷你就克服一下,不能上床坐着,否则邻人来了会笑话你,让婆婆干活,你坐着,成何体统……”如果这放在平常也就算了,可闺蜜谁人时候才刚有身的,月份浅,公婆不知道,但丈夫是知情的。如此之下,闺蜜拖着冰凉的双腿硬是熬了一天,因为婆婆不停的干着琐事,她就没法放心的坐在床上取暖。从婆家回来后,胎儿没保住,闺蜜痛哭很久,只恨自己的委屈求全,丈夫回了小家也似乎脱离婆家的“魔咒”,忏悔求原谅后又变回原来谁人“好男子”。

有时,能改变运气的只有自己,就看你敢不敢戳破她人的伪善。智英不敢、闺蜜也不敢,恒久的情绪压抑下,发生的“附体”最终伤害的还是自己!2、学姐“附体”:嘱咐丈夫体谅生育后的智英,她真的很不容易!同为人妻母的共情学姐曾是智英最尊敬喜欢的朋侪,因为难产离世,从那之后半年多的时间,智英一直情绪降低,喜欢发呆。在复出事情的想法被丈夫否认后,智英再次幻化出学姐的意识。

她告诉大贤,女人放弃事业,用生命孕育子女,真的很辛苦,一定要好好体贴智英。看着妻子时常的发病,大贤也是痛苦万分,以为是自己害得妻子这样,无助的大贤并未直言她的病情,却委婉劝说妻子看心理医生。可面临高昂的医疗费,智英拒绝了,她以为自己只是日落时心里空落落而已,这不算病,没须要浪花钱。

其实,她自己知道,那种失落茫然的感受无时无刻不在:看着年轻职场女性,便会回忆曾经优秀的自己;听着高学历全职妈妈的吐槽,也会叹息自身的同命相连;带着女儿,喝着10几块钱一杯的廉价咖啡在公园里休息,也会被评论成“靠老公养着的幸福女人”。这种幸福从何而来?智英很是反感这样评价,她为了家庭放弃太多追求,怎么就成了别人眼中“寄生虫”般的幸福?她压抑不满,没有反驳,只是默默的转身脱离,正如她逃避心田深处真实的呐喊声一样。

3、外婆“附体”:道尽对女儿的无限愧疚,也是对重男轻女看法的无力反抗母亲美淑得知智英患有精神疾病后,抱着女儿痛哭答应:尽快关闭餐馆,妈妈来给你带孩子,你放心出去事情,追求自己的梦想!这些话却唤起了外婆的意识:“美淑,妈妈看着你赚钱养家,供4个哥哥念书,看着你受伤的手,真的美意痛。可家里穷,实在没措施,如今孩子都大了,你不要再委屈了自己”。

外婆、母亲都心疼自己的女儿,宁愿支付,智英又何尝不是?她只是难以接受,被所谓女性使命的枷锁困住,找不到出口,无法逃脱。最后,丈夫告诉了智英关于她的病情,惊慌无措的智英,片刻之后,从容坚定的选择接受精神治疗。心理医生告诉她:能有勇气正视自我,走到医生眼前就诊,就已经开始治愈了。

遵从医生的心理疏导,智英选择将情绪用书写的方式宣泄出来,面临背后议论的不公正言论,也要掷地有声的质问他们:你认识我不足十分钟,不知道我的履历,我的想法,凭什么评判我的人生?她向医生坦言:不以为羞愧,没什么大变化,但感受不错!回避不公,压抑情绪,只因卑微女权下衍生的“羞愧感”其实,智英的家庭情况优于大多数女性,原生家庭虽然重男轻女,但并不严重,好过苏明玉。婆婆伪善,但有个愿意为她周旋、改变的好丈夫。

所谓的羞愧感,才是她到处妥协、压抑情绪的基础原因。因为在少女时期,智英被咸猪手盯上尾随,所幸被一位阿姨机智救下。吓哭的智英在父亲那里没有获得慰藉,反而是指责她:为什么穿这么短的裙子?一定是对生疏人笑了?总之,被非礼不是流氓的错,是女孩子不自重主动招惹到的。

这种奇葩理论,使得智英在面临不公时,不敢去反抗,好像这样做了,她才是谁人该羞愧的人。之所以影片能带给女性观众的共情感受,正是因为父亲这样的男权思想普遍存在:顶嘴公婆,会被视为不孝;女同事茅厕被偷拍,反倒成了抬不起头的羞愧者;姐姐中学时代团结5个小姐妹抓住失常狂,却被校长训斥:不知羞耻!看似平静而祥和的生活,没有哪一件事是会突发刺激到智英。

但正是生活中每一件琐事的聚集:同事的遭遇、婆婆的伪善、生疏人的评价。说不出很深的恶意,却如梗在喉,将她推至瓦解的边缘。追随影戏探寻智英压抑委屈的原因时,太多的女性不觉发现,她正是生活中的自己。

面临这样不露恶意的行为,她们也曾试图反抗指责,却往往获得丈夫和家人的不明白:你想多了……真的只是想多了吗?是啊,人家对你没有恶意的,而你却想多了,去恶意臆测他人的美意。所以“想多了”的潜台词就是:你主动找茬,不以为羞愧吗?无助的智英由此沉醉在委屈和伤心中,找不到救赎自我的出口,她茫然到底是不是自己错了?韩国女性深知在这种女权卑微、男权当道的社会,想要反抗、证明自己有多灾。有些人就索性迷恋为男子口中的“妈虫”(无法自力重生养活自己,又带欠好孩子的无能主妇,对家庭主妇的贬义词汇)。

智英不甘迷恋,但又找不到证明自己的出口,所以极重的心理肩负下,智英开始被“附体”。这也是无助时,唯一能找到的自我救赎方式:站在同命人的角度,剖析自己的情感渴求,以此获得关注和明白。

82年的金智英,存在于我们生活的每一个角落。她们不是不甘做贤妻良母,而是在完成这样一个道德尺度的同时,她可能要支付更多的精神价格:失去自我、迎合他人。稍有不妥,还是会获得否认、指责,而给予这些负能量的除了男子,另有同为女性的婆婆、路人。

女人何苦为难女人,不是一句简朴的歌词,那些终将会踏入婚姻,成为儿媳、妻子、母亲的职场女性,像智英一样走过这段岁月时,能否比智英做的更好?是否有一刻回忆起,曾在公园、咖啡厅中和男同事对智英的讽刺?摒弃羞愧感,敢于说“不”,正视任何时期的自我社会价值所幸,了局是温暖的,丈夫不离不弃的勉励智英治疗,智英也愿意接受生病的事实。她向上司坦言自己患了精神疾病,不是不畏惧未来无业可就,而是她看到了一直找寻的出口:挣脱卑微女权意识的枷锁,摒弃羞愧感,正视任何时期的自我社会价值!一直有着写作梦想的智英,在靠书写方式缓解情绪的治疗下,竟实现了自己一直以来的作家梦。

就像大多数宝妈一样,在无法复出就业时,试着实验更适合现有社会身份的事情来做。头条平台上,其实有许多宝妈在努力,做了妈妈就要掌握更多的育儿知识,她们将育儿履历分享给更多的母亲,赠人玫瑰手有余香,收获的也是被认可的自我社会价值,让自己不再渺茫。不要自我否认家庭主妇的价值,聆听心田的想法,找寻属于救赎自我的真正出口,实现自我价值,这比委屈自己来的更痛快淋漓!加油!82年生的金智英们,主妇也有春天,我们共勉!。


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